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第59章 吐蕃部族(第1页)

说到这里,宗赞叹息一声,无奈的说道:“我们部族已经连续三次垫底了,如果今年再输,我们部族数十万百姓不知道要饿死多少。”

李煜诧异的看了一眼鸠摩智,顿时令后者老脸一红。

鸠摩智有些无奈的说道:“李公子有所不知,非是我大轮寺没有人才,而是花教、黄教、白教他们三教借助慈航静斋之力联合打压我们红教,贫僧双拳难敌四手,这几年也是颇为苦恼。”

李煜想起来,藏传佛教主要以四大派为主,分别是:

宁玛派:俗称“红教”,是藏传佛教最古老的一个教派。

注重密宗的修持,特别重视大圆满法。

僧人戴红色僧帽。

萨迦派:俗称“花教”,因萨迦寺围墙涂有红、白、黑三色花条而得名。

主张渐悟,强调实修,并注重严密的戒律和次第分明的修行方法。

形成了萨迦五祖这一重要传承系统。

噶举派:俗称“白教”,强调口传心授,不注重经典传承。

僧人通常穿着白色僧衣。

注重密法的修炼,且密法大都通过口耳相传的方式。

格鲁派:是藏传佛教中最后出现且最大的一个教派。

僧人戴黄色僧帽,因此也被称为“黄教”。

特别注重戒律和法门仪轨,主张以显宗起家,再以密宗进行修持。

还有一些比较小的宗派就没什么说的了。

李煜恍然,淡淡的说道:“原来如此,竟然还有慈航静斋参与其中。”

“可是,慈航静斋不是一直和藏传佛教的关系都比较亲密吗?怎么会联合其它三教打压贵派?”

鸠摩智微微叹息,解释道:“实不相瞒公子,这件事情还要从松赞干布统治吐蕃开始。”

“那时候松赞干布以黄教为主,打压其它三教,而慈航静斋又因为阴葵派的打压对这件事情不闻不问,从而导致了四派关系恶化。”

“我宁玛派是吐蕃最早的佛宗,一直被称为古派,其它三教被称为新派。武则天死后,慈航静斋才慢慢缓过劲来,可此时四派关系已经恶化。当然,主要还是我宁玛派和其它三教的关系已经很难调解了。后来,唐灭宋兴,吐蕃也随之瓦解成了大大小小的部族,各大派别之间为了传教也各自支持各自的部族,相互之间也会攻伐,慢慢就展成了现在的局面。”

李煜点点头,了解了一些其中的因果关系。

随后又询问道:“可是宗赞太子,明王,我只是一个先天巅峰境界,能做什么呢?”

鸠摩智微笑着解释道:“李公子有所不知,吐蕃八部族的比武大会也是有年龄限制的,限制在二十岁以内。这是慈航静斋撮掇其它部族制定的。而慈航静斋这样做的目的就是笃定我们“红教”的弟子在二十岁以内不会有比慈航静斋出色的弟子。”

李煜微微点头,又说道:“可是我既不是吐蕃部族人,也不是贵教弟子,以什么身份参加呢?”

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